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广西自考报名-考试-知识点押题资料《大学语文》
语言文学知识
一、 语言知识
语言知识的考核,应从阅读理解课文的需要出发,只对本教材中所出现的字词、语句的含义进行解释,不作语
法方面的分析。(文言文)
1.解释常见文言词语的具体含义。主要是辨识古今意义有所不同的词语,特别注意掌握那些在现代汉语中仍然
具有生命力的文言词语。
2.解释含有常见文言特殊句式的词组或短语。这些常见文言特殊句式有:使动用法、意动用法、名词作状语、
名词作动词用、被动句式、倒序句式。
3.解释现代语体文中常见的疑难词语。
二 、文学知识
《大学语文》中的文学知识,主要指的是作家作品基础知识和文体基础知识。作家作品基础知识考核,以每篇
作品前的作者或专书简介为依据;文体基础知识考核,以教材中四篇文体简介文章中所涉及的知识为依据。 1.作家
作品知识的考核内容,包括作者所属朝代或国别,重要作家的政治主张、文学主张、文学史地位和主要代表作。
2.阅读《议论文的阅读与写作》一文,理解下列名词术语,并能结合教材选篇中的材料予以辨识: 议论文三
要素:论点、论据、论证。
论据类别:事实论据、理论论据。
论证方式:立论、驳论。
论证方法:归纳法(含例证法)、演绎法、比较法(包括对比法、类比法)。
驳论着眼点:驳斥论点、驳斥论据、驳斥论证。
3.阅读《记叙文的阅读与写作》一文,理解下列名词术语,并能结合教材选篇中的材料予以辨识: 叙述方式:
顺叙、倒叙、插叙、平叙。
人物描写方法:肖像描写、语言描写、行为描写、心理描写;细节描写。
环境描写:自然景物描写、社会环境描写;场面描写。
抒情方式:直接抒情、间接抒情;借景抒情、在叙事中抒情、在议论中抒情。
议论方式:夹叙夹议、叙后评议。
4.阅读《诗歌的抒情方法》一文,理解下列名词术语,并能结合具体作品予以辨识:
古代诗歌文体:楚辞、汉乐府、乐府旧题、古体诗、近体诗、律诗、绝句、慢词、小令。 抒情方法:直抒胸
臆、意象表现;借景抒情(包括自然天成、融情入景、移情于景、因情造景)、借事抒情、借举止抒情、借比喻抒
情、借象征抒情、借典故抒情。
5.阅读《小说的艺术特点》一文,结合具体作品,理解下列名词术语:
小说三要素:人物、情节、环境。
人物形象:性格特征、个性特点;人物描写方法。
心理刻画:直接心理描写、间接心理描写。
环境描写:自然环境、社会环境。
表现方法:倒叙方式、前后照应、以小见大、托物言志、对比、铺垫、烘托、反衬、类比、象征等。
议论文部分
议论文总体考核要求:
归纳文章的分论点和中心论点。认知文章所用论据的类别及其所证明的论点。辨识文中所运用的论证方法和驳
论着眼点。识别文中所采用的比喻、比拟、排比、对偶、层递、设问、反诘等修辞手法,并说明其主要表达作用。
《寡人之于国也》
孟子:(1)名轲,字子舆。战国时人。是孔子之后儒家学派的主要代表。(2)主张施仁政,行王道。倡导民
贵君轻的民本思想。(3)其散文善用“欲擒故纵,引君入彀”的论辩方法。
主旨:
文章体现了孟子的王道思想,并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。
学习要点:
1.孟子王道政治的内容。
(1)反对霸道,推行仁政,反对战争,发展生产。
(2)使人民养生丧死无遗憾,再施以礼义道德教育。
2.本文论述的线索。
以“民不加多”“民如何加多”为线索。
3.本文的内容结构。
本文分为三大部分。
(1)梁惠王提出“民不加多”的疑问。
(2)孟子先用“五十步笑百步”的比喻,揭示梁惠王做法实际上与邻国没有本质的区别。
(3)阐述了使民加多的初步措施,根本措施,及应该持有的正确态度。
4.孟子实行王道的措施
(1)初步措施:“养生丧死无憾,王道之始也”
(2)根本措施:“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”“申之以孝悌之义”。
5.善用比喻。
(1)“五十步笑百步”比喻梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别;
(2)用拿刀杀人,说“不是我杀的,是刀杀的”比喻不顾百姓的死活,把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬
论。
6.排比句
(1)“不违农时,谷不可胜食;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”
(2)“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,
勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。”
7.抑扬兼施,循循善诱的说理风格
先是用“五十步笑百步”的例子,批评梁惠王治理国家与邻国没有本质区别。这是“抑”,然后又提出实行王
道的具体措施,这是“扬”;先批评梁惠王不顾人民死活的做法,又指出只要不怪罪年成,就可以称王天下。
8.本文采用的论证方法。
主要采用演绎法。
《秋水》
庄子:战国时人,老子后道家主要代表,与老子并称“老庄”;主张顺应自然,提倡无为而无不为;文章想象
丰富,善用寓言。
主旨:
在无限广大的宇宙中,个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约,因而是十分有限的。给我们的启示是:
人们不能囿于个人的见闻而自满自足,应该努力学习,不断进步。
学习要点:
1.本文的寓言特色
本文虚构河伯与海若对话的寓言故事,将抽象的哲理形象化。
2.景物描写的作用
开头的景物描写,以河水与海水大小的对比,陪衬河伯与海若的不同思想境界,形象的突出了主题,为后文的
发展作了铺垫。
3.本文主要采用类比论证法,同时也有归纳法,演绎法。
4.善用比喻
(1)井蛙不可语于海者,拘于虚也;夏虫不可语于冰者,篤于时也;曲士不可以语于道也,束于教也。(也
是排比句)
(2)吾在天地之间,尤小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多?(也是反诘句)
(3)计四海之在天地之间,不似礨空之在大泽乎?(也是反诘句)
(4)计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?(也是反诘句)
(5)此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(也是反诘句)
5.排比句
(1)五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。
(2)见上面例句’
6.反诘句
(1)吾在天地之间,尤小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多?
(2)计四海之在天地之间,不似礨空之在大泽乎?
(3)计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?
(4)此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?
(5)伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?
重点段落分析:
文章开始第二段开头:
人的认识受到环境、时代、所受教育的限制,因此都是十分有限的。
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